...Cierto General, pasaba junto a su ejército por una población lejana a la sede del Emperador. Pero aunque era lejana, su nombre era conocido porque allí vivía un gran sabio, y el General quiso conocerlo. Hizo la reverencia ante él, y con gran respeto le preguntó. Dicen que existe el cielo, pero yo no lo conozco. Dicen que existe el infierno, pero tampoco lo conozco. ¿Qué debo hacer para acceder al primero, y evitar al segundo?.
El sabio, hizo un breve silencio y luego escupió en el suelo. !Un imbécil como tú, le dijo, jamás entenderá estas cosas!. No me hagas perder el tiempo.
Rojo de ira, el General llevó los dedos a la espada y habló entre dientes. Soy el más grande General del Emperador, No me hables de ese modo O te arranco la cabeza y se la tiro a los lobos. Pero el sabio ni se inmutó. Bueno, le dijo, ahora conoces el infierno. El General se dio cuenta de inmediato, y quiso disculparse por la ignorancia que su ira puso en evidencia. Era un hombre orgulloso, pero no un necio
.Bueno, le replicó el sabio, esa sabiduría es el cielo.
Dedico este cuento a todos los que como yo a diario ingresamos a los infiernos O a los cielos del General.
miércoles, 29 de febrero de 2012
domingo, 26 de febrero de 2012
Pequeña meditación terrestre
...De la creación, la negación,
O la transformación.
Me doy cuenta, que a medida que el
mundo se expande hacia bordes cada vez más alejados, al mismo tiempo la mirada
se agudiza en cuanto a los detalles, el contorno preciso de un concepto O una idea.
Es como un embudo al revés;
mientras el ojo se agranda hasta ocupar
el ancho de la boca la visión se
ajusta a lo más concreto y específico de aquello que es mirado. La manera en
que las cosas imprecisas van tornándose nítidas como un antes y un después de
los anteojos. Doy un ejemplo.
Hasta un minuto antes de la
meditación los conceptos de “creación”, “negación de la realidad” y
“transformación”, conformaban un paquete cuya comprensión aludía a una noción vaga.
Sin embargo, la meditación cambió la vaguedad por una comprensión discriminada en cuanto a las diferencias en cada uno de estos conceptos, a
saber.
En la cosmogonía humana existen al
menos dos grandes visiones a cerca de la “creación”. A) la creación ex nihilo y
B) la creación a semejanza O recreación.
La creación ex nihilo expresa la idea de dos estados pre existentes; el
estado Dios y el estado Caos sobre el cual Dios interviene poniendo orden y
verbo sobre la confusión precedente O, expresado a la manera del génesis, “es el
espíritu de Dios que sobrevuela sobre las aguas”organizando la manifestación y
nombrándola para que complete su conformación de ahí en más...
La creación a semejanza, en cambio, supone la existencia de un prototipo generador que en cierta forma “crea” una copia, un clon cuyo desenvolvimiento demostrará
la identidad a semejanza de su origen O la degeneración del molde y su desvío
degradado. Sin embargo, y a pesar de sus diferencias apreciables, ambas concepciones suponen la
preexistencia de un creador, capaz
de crear con mayor o menor libertad la
definición del mundo creado, pero que en definitiva, al estar asentados sobre
moldes previos sus destinos
ingresan a la manifestación de manera condicionada. Por lo que: Ser
en el mundo de lo creado es “vivir” la condición de forma y nombre conforme a la razón del creador: la voluntad que
cohesiona sentido en el mismo acto de crear.
O dicho de otro modo; la creación ex nihilo
comprende un estado de mundo preexistente, un “algo” cuya voluntad es “crear”
desde sí un “otro” por fuera de Sí,
sea este un igual a sí mismo, un
clon, O un hijo de sí; me refiero a ese
“otro” que proviene de Uno y que en la “comparación” existe como distinto. Tal
como sucede en el mundo fenoménico cuya distinción se genera en la comparación
de cualidades relacionales, como por ejemplo, lejos y cerca, alto y bajo,
inteligente u obtuso, etc. / Así
funciona el mundo de los fenómenos, con atributos adjudicados por la comparación: comparaciones neutras O cargadas de valor. Cuando la comparación
está cargada de valor ese valor
hegemoniza la percepción de la llamada “realidad” y se convierte en modelo de
semejanza. La semejanza tiende a sostener su auto identidad, y por lo
tanto, rechaza la desviación considerada corrupta e infiel.
…En este límite, -la pequeña franja
entre el creador y lo creado-, es el lugar en que se instala el impulso por
“ser otro” (con relación a la semejanza) y en donde surgen las opciones de negar
O transformar el instinto desesperado y vital por NO ser la mismidad, y sin embargo, extraer de la mismidad una
porción de Uno mismo, el derecho a la existencia auto determinada y
productivamente autónoma. El Ser auto fundamentado.
…No estoy hablando del yo
personal sino de una situación de mundo inexistente
de otro modo, es decir, un mundo no nacido de la
comparación y por lo tanto único, auténtico y singular.
…Podría decirse que en un primer
momento separarse de la mismidad requiere de una negación profunda, una
negación radical de todo lo anteriormente sido. / Surge entonces el recurso de la
vacuidad, la infinita posibilidad de lo no nacido, lo inarticulado absoluto
que de suyo es impronunciable. Es el estado de absorción en la indiferencia de las cosas sin ese
“otro” que las menciona y exclama. Es
el Samadhi de Buda y la extinción
del núcleo llamado yo, cuya función activa es calificar los continuos de conciencia en los que está
inmerso. Se trata, me parece, de la suspensión
premeditada de la fe que se ha
puesto en que las cosas son del modo
en que se ha dicho que son, el mundo tal
como nos fue dado. Es el acto de suspensión del
juicio con el fin de constatar la
simple evidencia de que detrás de todo valor existe aquello que “es” en
su desnuda indiferencia. Y que, como dicen algunos budistas, finalmente el “yo”,
sujeto de sus enunciados, es un punto de
vista relativo a unos valores encarnados en tanto un” yo”.
En este sentido, el Samadhi es el
gran purificador de los mundos dados, el igualador indiferente que extingue las
prenociones que construyen la escala de valor. La aplanadora de sentido cuyo
estado se parece a la muerte, la desintegración, esa lenta distancia con las
cosas de este mundo/. Sin embargo, ni siquiera el Buda histórico permaneció en
ese lugar más allá del tiempo de sus meditaciones. Volver a las cosas de este
mundo incluye “separar” del continuo de
conciencia aquellas porciones a las que se le han de dar entidad para que vivan en distintos niveles de
encarnación; y si ese nivel alcanza lo físico, mejor aún./ La transformación surge entonces
como una suerte de tristeza que nada tiene por lamentar, y como nada lamenta, ella, la mente, “crea” en el espacio de lo impensable despreocupándose del antecedente. La transformación tiene la aridez del desierto, y su propia alucinación.
(Digresión). Hace unos días leí una
nota sobre la materia oscura. En
ella se afirmaba que de no ser por la gravedad ejercida por dicha materia-(inmensamente más numerosa que la materia visible)-el
universo, tal como lo conocemos, no podría mantenerse reunido. Tal presunción científica me hizo pensar en
lo importante de la dimensión material. Pues, frente a la fuerza ininterrumpidamente
expansiva y disgregadora de la energía
oscura, la materia densa, en su
polaridad oscura y no oscura, se vuelve imprescindible. Tal
vez sea esta la principal razón de la existencia del Hombre. Venir a este mundo para
hacer visible lo invisible de manera coagulante, y cada vez más sólida. Es
decir, contrapesar la poderosa fuerza de repulsión de la energía oscura con su contrario, la congregación de la materia en
universos, constelaciones, planetas, meteoritos, océanos, mares, cardúmenes,
tierras, islas, continentes, montañas, minerales, bosques, faunas, especies,
humanidad, civilizaciones, dedos, manos, ojos, herramientas, cuerpos, partículas,
células, microbios,- todos ellos- que a
pesar del vacío fueron reunidos
por la aglomeración amorosa del átomo. Ω
domingo, 19 de febrero de 2012
ecofilosofía: Los Derechos transhumanos
Provengo de una generación en la que hablar de Derechos
humanos es hacer mención U omisión de los pañuelos blancos.
Los Derechos Humanos, al menos para esta franja de la
historia, surgen como defensa y reacción a los modelos latinoamericanos que alternaban
dictaduras más represión estatal, con democracias partidistas y populares de
carácter burgués.
Pero verdaderamente, lo que se dio en llamar “política de DH”,
desplegada en todas sus contradicciones, cobra cuerpo y se desarrolla con el
retorno a la democracia en 1983, seguida de altos y bajos por parte de aquellos actores que en la era
Kishnerista asumieron un rol
protagónico en las esferas oficiales.
Y era lógico, su
objetivo estaba cumplido: El juicio y castigo a las Juntas militares cerró una etapa de la conciencia social
en la que los modelos dictatoriales De facto subieron al banquillo de
los acusados.
…Entre tanto, la sociedad civil fue agrandando su plataforma
de Derechos fundamentándolos en el reconocimiento de valores igualitarios para las personas, cuya no contemplación
provoca en la sociedad distintos grados de discriminación.
Sin duda, en esta materia hay todavía mucho hilo para tejer,
pero no es en esta línea en la que me gustaría profundizar, sino en otra.
Se trata de una corriente nacida a la luz de un concepto
filosófico, una posición, en la que
los Derechos adoptan una perspectiva Transhumana, capaz de concebir al Hombre
como una dimensión compleja que integra dentro de él la totalidad de las
existencias y sus respectivos procesos de vida con el Derecho que de ello les
surge, a saber.
Tomemos como ejemplo un Bosque cuya biodiversidad constituye
su ambiente de vida. En una visión tradicional podríamos decir que la razón por
la que habría que defender tal comunidad biológica responde, finalmente, a la
necesidad de conservar el medio ambiente en beneficio humano y sus
requerimientos como especie.
En cambio, los Derechos Transhumanos van más allá. Sostienen
que la dimensión del Hombre es comprensiva
en todos los niveles de la existencia, y que, por ello; el respeto a
la diversidad de manifestaciones
del planeta, como son los Ríos, Montañas, especies Animales, Vegetales, Piedras,
Bosques y Paisajes, etc. Son pasibles de Derechos.
Etimología:
Según la etimología la palabra “humano” proviene de la raíz
humus, cuyo sentido apunta a relacionar al hombre con la tierra, del que se
dice: humano es el que nace en y de la tierra en contraposición a los que vienen del cielo. (sic). En tanto que la
partícula Tras indica aquello que está del otro lado, o en el lado
opuesto.
Siguiendo el camino de las palabras, la etimología de
“traducir” significa. Llevar, transportar (dúcere) de una lengua a otra.
(Trans).
Siendo este uso el
elegido para definir la concepción a cerca de los Derechos Transhumanos. Entendida
como: la capacidad de “traducir” a lengua y conciencia del Hombre los Derechos
de lo Transhumano. Es decir, de aquello que perteneciendo a la dimensión humana
no comparte su lengua ni su mismo estado de conciencia.
Tomemos un caso de actualidad. La consigna que dice “El Famatina
no se toca”.
Muchos intereses y razones circundan el tema. Sin embargo, ¿Quién
boga en nombre del cerro Famatina?, quién, en esta discusión asume la
representación y traduce de una
lengua a otra aquello que el cerro es y lo que querría decirnos.
Semejante abogado, desde ya, no puede ser un leguleyo
desprovisto de amor ni de conocimiento con relación a su defendido. (Y mucho
menos su agresor) Sino un gran entendido de los asuntos de su cliente. Un amigo,
cuya comunicación estrecha le permita involucrarse en sus más íntimas razones, balbuceadas
quizá, en la contemplación de una noche completamente oscura.
“Oir” el cerro no es lo mismo que luchar por el cerro. Solo
“siendo” el cerro en toda su complejidad, en todo su paisaje, se puede sentir,
pensar, y defender-se como cerro.
Los Derechos Transhumanos asumen la dimensión del hombre como una casa, un hogar, en la que sus
integrantes (biológicos y no biológicos) comparten el habitad del afecto, y
regulan los espacios, la convivencia, en el respeto y el diálogo cada uno en su
lengua. También los objetos tienen su vida.
Pensamientos: la semejanza
Buda azul femenino |
Y que es aquí, en este planeta, el lugar en donde se resuelven las grandes "batallas" de todos los mundos.
Supongamos que es cierto: que la tierra y sus encarnaciones sea la posibilidad privilegiada para que los humanos podamos "editar" aquella información acumulada en la memoria inconcebible del Universo.
Me refiero a la opción/menú que nos permite, borrar palabras,corregir acentos,ortografía, subir imágenes e incluso modificar el título y el contenido de lo que ya fue escrito.
Si aplicáramos la facultad de "editar", esas cosas que nos provocan malestar podrían cambiarse.
Y seguramente, abordaríamos sin temor aquello que haciéndonos felices no encaramos por falta de coraje. El temor de lo definitivo, lo irremediable, la falta inexorable.
...Diríamos, si lo "dado" puede corregirse, mejorarse, y reciclar. ¿Por qué no hacerlo?.
Ayer conocí a un linyera de la basura cuya "pasión", -o sentido de existencia-, es encontrar desechos con valor histórico que luego recicla para vender. El verlo me inspiró estas líneas.
También nosotros seleccionamos entre los desechos de la mente histórica aquellas partes a las que damos valor. Siendo ese valor, positivo O negativo, la opción oculta de muchas de las circunstancias que después no comprendemos.
Voy a contar un cuento:
Hace tiempo, en la cima de una montaña blanca vivía un eremita de largas barbas. Era un hombre simple y su vida era modesta. Por la mañana saludaba al sol y mencionaba uno por uno los tipos de pájaros y de árboles que rodeaban la choza.
Es un ejercicio de memoria, decía el eremita, pero en realidad, y él lo sabía, en aquel rito de pronunciar el nombre los árboles se multiplicaban y los pájaros variaban su trino.
Los dioses -celosos como son- pensaron que ese hombre estaba demasiado tranquilo y decidieron molestarlo. Un día, el hombre fue al lago de cascadas azules a recibir los dones del agua, y al mirarse, por primera vez en mucho tiempo su imagen se reflejó. Y el hombre conoció la soledad en el desdoblamiento de su rostro. !Qué viejo estoy! pensó, y hace tanto que no tengo compañía...
Dejó de escuchar los trinos, el sonido de la vertiente, y los árboles se volvieron opacos como mudas estatuas; la luna solo le hablaba de tristeza.
Soy un hombre, pensó, busco a un semejante, alguien con quien pueda entenderme en la misma lengua.
Y así fue que decidió dejar la choza para ir en busca de compañía semejante.
El primer semejante que cruzó era un bandido que luego de robarle lo dejó tirado con apenas un trapo y una escudilla de arroz. El segundo semejante era un hombre violento que discutió con él ni bien toco su puerta. El tercer semejante fue una mujer joven y hermosa cuya dicha conyugal fue destruída por celos enfermizos. Luego vio un niño, y sintió pena y envidia de su lozana juventud.
Estaba cansado ya de tanta semejanza cuando en un sueño fue llevado a la cascada azul para mirar su rostro nuevamente. ... Era otoño y los árboles se reflejaban intactos.
Los rostros de todas las semejanzas descendían de la cascada azul alumbrados por los dorados rayos de la tarde.
!Conociste la semejanza! Dijo una voz atronadora, ¿Qué cambiarías de todo lo que viste?. - Te fue otorgado ese poder-.
Nada, respondió el ermitaño, sólo a mí//.
Nada, respondió el ermitaño, sólo a mí//.
.
miércoles, 15 de febrero de 2012
Columna ciudadana: a la mesa le faltan patas
Reunión de Gobernadores a favor de la Migaminería.
¿Qué validez social tiene una política diseñada sin los involucrados principales?. En esa mesa faltan los locales; vecinos próximos a las minas (damnificados directos y sus pruebas) y falta la sociedad civil en su conjunto. Sino ¿para quiénes Gobiernan?.-
¿Qué validez social tiene una política diseñada sin los involucrados principales?. En esa mesa faltan los locales; vecinos próximos a las minas (damnificados directos y sus pruebas) y falta la sociedad civil en su conjunto. Sino ¿para quiénes Gobiernan?.-
domingo, 12 de febrero de 2012
Factor Humano: Crónica de una mala suerte anunciada
Margarita terminaba cada una de sus quejas con una expresión que más parecía un suspiro.
!Qué se va a hacer!, hay que seguir adelante, no tengo opción. Y así su vida transcurría en un sin número de "aprietos" que la colocaban en situaciones sin salida, O peor aún, situaciones extremas como incendios, accidentes, robos, falta de trabajo,y toda clase de desventuras.
...Incluso el novio que tenía se fue llevándole los ahorros para la prótesis de su Manuel, nacido con severos problemas de cadera. Pero ella insistía: !Tengo que salir adelante!, no tengo opción.
Y un día Margarita, (de tanta mala suerte que tenía) cruzo la calle sin mirar y un camión la mato.
...Y todos fueron al funeral de la "pobre margarita" cuyo hijo lisiado quedó a cargo de una pariente de Provincia, y su heladera (único artefacto de valor) disputada entre dos vecinas.
...Margarita cumplió el protocolo de los muertos, no sin dificultades, hasta que finalmente llegó a la sala suprema, ese lugar en el que uno pregunta y el gran tribunal responde.
A Margarita se le cerró la garganta. Como un rayo su vida le apareció entre los ojos con las partes infaustas marcadas en rojo, eran demasiadas, Y Margarita sin mirar al Tribunal balbuceo.
¿Por qué?, por qué así, por qué a mí...
La rodearon cuatro ángeles oscuros, pero sólo uno le habló. Era un ángel tísico, nariz torcida, y se parecía al novio mal nacido.
Si, tuviste opciones.
...Pudiste echarme aquella vez que golpee a tu hijo porque no paraba de llorar. Pudiste ir a un Juez y decirle al Padre de Manuel, ese gallito, que tenía que pasar alimentos, visitarlo, llevarlo al hospital...
Había opciones, estaban ahí, pero solo creíste en tu fatalidad.
El destino, el tuyo, el mío, es la suma de micro decisiones, millones de ellas que de tan pequeñas nos pasan desapercibidas. ...Aquel día salías de tu casa con la idea de comprar arroz, pero en el medio recordaste que Manuel se estaba quedando sin remedios. Cambiaste de camino y el camión paso; tu vida y tu muerte en un segundo. ¿Voy a la farmacia, o voy primero al almacén?.
Tuviste opción, fue una opción a ciegas, o quizá no tanto. La "Idea" de tu mala suerte (sin opción) arrastró a tomar la decisión equivocada.
¿Qué otro final podía tener la pobre margarita?.
¿Qué otro final podía tener la pobre margarita?.
sábado, 11 de febrero de 2012
Pensando el Hemisferio Sur: El Feng Shui de las palabras
...Cada palabra que decimos tiene un espacio construido semejante a una " casa mental" y una orientación que proviene de alguna emoción, de algún deseo, O de algún temor disfrazado de argumento.
Me refiero a que en cada oración, pregunta, disculpa, queja, y/o en cualquier conversación, los discursos son observados Desde el Feng Shui de las palabras como sólidas arquitecturas energéticas con cargas significativas en cualquiera de sus posiciones.
Las definiciones clásicas de Feng Shui dicen que es el arte de armonizar el Chi, (o aliento de vida creador del cielo y de la tierra Con el Chí Del Hombre) poniéndolos en consonancia. Porque Nada hay en el afuera que no esté adentro, y nada hay en el adentro que no esté plasmado en el afuera representado de algún modo.
Y esta es la esencia del Feng Shui, saber "leer" en las huellas dejadas por el Chi los rastros de la Psique de ese hogar, persona, negocio, o edificio.
Porque en esa "forma" el Chí ha plasmado una creación de la mente de manera sensible y emotiva a la cual el Hombre le ha dado un sentido.
...Y aquí radica el secreto de los secretos tanto del feng shui como de muchas otras cosas, a saber:
Que la dimensión del hombre es aquella dimensión que articula lo inconcebible absoluto con la posibilidad creadora de la manifestación en tiempo y forma a través del Verbo, tal como fue simbolizado en el Génesis.
...Y puesto que, como es adentro es afuera, del mismo modo nosotros (los humanos) tenemos el don de crear mundos con solo articularlos en la casa de la palabra, que es sede del Ser.
En el Feng Shui de las palabras, las disposiciones yin (blandas) y las disposiciones yang (duras) fluyen por los torrentes de emoción que los vínculos humanos más las situaciones cotidianas, provocan.
Cada estímulo externo incita en nosotros un torrente de reacciones que finalmente se manifiestan como atracciones O aversiones inmediatas... haciendo que el ánimo y la mente se agiten como brújula próxima a un imán.
En el Feng Shui de las palabras, primero aprendemos a "leer" la arquitectura planteada por la mente Arquetípica cuyo rastro son las palabras, oraciones, afirmaciones, silencios, dudas, reclamos y preguntas que habitan ese Cosmos inagotable.
...Y una vez desplegados los universos de la Mente, sus corredores y sus puertas; derrumbamos los obstáculos ilusorios, paredes, techos y cimientos, dejando los "elementos de la construcción" libre de toda carga fija para ser utilizados según el arte y la armonía lo requieran.
Porque el verdadero Feng Shui nace de la comprensión del movimiento y del cambio del Chi, fluído e incesante.
Que en el caso del Feng Shui de las palabras consiste en liberar a la mente de las opresiones que provocan los estancamientos dogmáticos, las creencias aniquiladoras, y los lugares comunes de fuerte acatamiento.
...El filósofo Martín Heidegger sostiene en su filosofía que "la palabra es la casa del Ser".
...Y es de esto de lo que habla el Feng Shui de las palabras. La posibilidad real y cierta de diseñar aquella "casa" para que el Ser discurra y se manifieste con suma libertad en la holgura de lo abierto.
En el Feng Fhui de las palabras, los lenguajes hablados y también los gestuales (esas ritualidades incontables) son instrumentos del Espíritu para mover montañas, saldar karma de generaciones recónditas, pero sobre todo, para vivir en la dicha que libera de las cargas inútiles. (dedicado al AHM).jueves, 9 de febrero de 2012
Columna ciudadana: La Megamineria
Hoy es un día histórico. La Presidente ha pedido abrir el debate sobre la aplicación de las políticas mineras en todo el territorio nacional.
Porque como bien lo reconoce la Presidente,"El debate es muy serio" y requiere de la participación ciudadana.
En una democracia participativa las grandes políticas deben ser consensuadas y legitimadas por las representaciones sociales en todas sus posiciones. Por suerte, en nuestro país tenemos experiencia en debates de importancia social y política, y también es una suerte que la Constitución contemple mecanismos para la consulta popular.
Por que de esto se trata la nueva política, la inclusión plena de los involucrados en todos los niveles útiles de decisión.
Y en el caso de la Megaminería la Presidente tiene razón. El debate es serio, y hay que darlo.
Los cuentos del Sr.Lee
Cierto día de invierno aquel monje salió a cumplir con sus votos de bodhisattva, ese voto que dice:
"...Que pueda yo llegar rápidamente al estado de Buda completamente iluminado para beneficiar a todos los seres"... Cuando a lo lejos divisó un bulto envuelto en trapos.
Caminó hacía el lugar y envuelta distinguió a una mujer a merced de la inclemencia.
Caminó hacía el lugar y envuelta distinguió a una mujer a merced de la inclemencia.
Su corazón sabía lo que tenía que hacer, y lo hizo. Sacó el cuenco de su alforja y acercándose a ella le habló.
-Buena mujer_ ¿Podrías darme de comer?. Hace frío, ya visité 6 casas y no conseguí nada para llevarme a la boca.
...La mujer miró hacia atrás, a un lado y al otro.- Pensaba que no se dirigía a Ella- Pero no había nadie, y entonces respondió. Monje, estás loco, Yo no tengo nada. Y hace 30 años que estoy viviendo de la limosna. Tu, !Dame algo de comer!
...La mujer miró hacia atrás, a un lado y al otro.- Pensaba que no se dirigía a Ella- Pero no había nadie, y entonces respondió. Monje, estás loco, Yo no tengo nada. Y hace 30 años que estoy viviendo de la limosna. Tu, !Dame algo de comer!
Pero el monje insistió, Busca, estoy seguro de que hay algo que me puedes dar. - Era una situación extraña- Jamás nadie le había pedido algo, siempre era ella la que pedía.
Buscó entre los trapos y encontró el cuenco sucio de barro. !esto es todo lo que tengo!. El monje miró y advirtió que al fondo había un arroz. El bol hedía, pero el monje hizo la reverencia y se llevó el arroz a la boca.
Entonces, la mujer se iluminó. !La causa de Mi pobreza es no haber conocido la palabra Dar!.
miércoles, 8 de febrero de 2012
FACTOR HUMANO : El caballero y la dama
...Un dia el hombre se miró: descubrió sus andrajos y el rostro manchado de carbón. Los pantalones más sucios que las bolsas de basura, el unico sustento de vida. Vió vener a la mujer de tacos y clavó los ojos en el tacho, las botellas, los papeles, presintiendo la desconfianza. (estaba acostumbrado)
Sin embargo, la mujer caminó hacia él y en un tono respetuoso le habló.
Señor ¡podría hacerme un favor?. La puerta es vieja y necesito que la sostenga;
la llave no entra en la cerradura.
...Había un caballero en él que no dudo en ayudar a la dama. La mujer le agradeció con gratitud verdadera, y no le ofreció propina, ni comida, ni abrigo.
ALLI había un hombre entero ayudando a una mujer en la vereda solitaria.
Sin embargo, la mujer caminó hacia él y en un tono respetuoso le habló.
Señor ¡podría hacerme un favor?. La puerta es vieja y necesito que la sostenga;
la llave no entra en la cerradura.
...Había un caballero en él que no dudo en ayudar a la dama. La mujer le agradeció con gratitud verdadera, y no le ofreció propina, ni comida, ni abrigo.
ALLI había un hombre entero ayudando a una mujer en la vereda solitaria.
martes, 7 de febrero de 2012
comentario; Las sutilezas del buda
Qué hay en la mente de buda?,preguntó el viejo maestro mientras se cortaba las uñas. Y el desprevenido alumno respondió, No lo sé; no soy Buda. Y el maestro le tiró el corta uñas apuntando a la cara.
!Qué hace! se quejó el alumno. !Hago hablar al Buda!, le dijo. Cuando no sabes que eres buda, eres un ignorante, y cuando no preguntas si eres o no buda, pero respondes. Eres Buda.
http://www.youtube.com/watch?v=7fVRzgZit2M&feature=related
!Qué hace! se quejó el alumno. !Hago hablar al Buda!, le dijo. Cuando no sabes que eres buda, eres un ignorante, y cuando no preguntas si eres o no buda, pero respondes. Eres Buda.
http://www.youtube.com/watch?v=7fVRzgZit2M&feature=related
Quejas de una vecina: columna ciudadana
...De muelen la casa lindera del PH para construir un edificio de 9 pisos. (lado Oeste).
Al norte, por donde ingresa luz al patio también construyen una torre; y al este no hay ventanas.
Desde las 8 AM hasta las 15 pm la casa vibra como una licuadora con cubitos, y el ruido de las máquinas hace imposible permanecer en el lugar.
...Hablamos con el arquitecto quien dijo que lamentaba pero que esto era así, que era imposible no hacer ruidos, e incluso prometer que no se produciría alguna rajadura en la medianera, pero que si esto pasaba lo iban a arreglar.
Le pregunté al arquitecto ! a titulo de qué habríamos de soportar tantas molestias!. Y el arquitecto respondió, !Por buena vecindad!.
A partir de esta respuesta es que se me ocurrió una propuesta.
Los vecinos de los edificios en obra soportamos grandes incomodidades, e incluso daños económicos por el cambio de fisonomía y de intensidad de luz de las viviendas.
Por lo tanto, mi propuesta es que cada vez que se levante un edificio, los responsables, en compensación por los perjuicios reparen, construyan o mejores algo en beneficio de la cuadra. Por ejemplo, veredas, fachadas, canteros etc etc.
...Es cierto que tal resarcimiento no evitará el ruido, pero al menos....
Al norte, por donde ingresa luz al patio también construyen una torre; y al este no hay ventanas.
Desde las 8 AM hasta las 15 pm la casa vibra como una licuadora con cubitos, y el ruido de las máquinas hace imposible permanecer en el lugar.
...Hablamos con el arquitecto quien dijo que lamentaba pero que esto era así, que era imposible no hacer ruidos, e incluso prometer que no se produciría alguna rajadura en la medianera, pero que si esto pasaba lo iban a arreglar.
Le pregunté al arquitecto ! a titulo de qué habríamos de soportar tantas molestias!. Y el arquitecto respondió, !Por buena vecindad!.
A partir de esta respuesta es que se me ocurrió una propuesta.
Los vecinos de los edificios en obra soportamos grandes incomodidades, e incluso daños económicos por el cambio de fisonomía y de intensidad de luz de las viviendas.
Por lo tanto, mi propuesta es que cada vez que se levante un edificio, los responsables, en compensación por los perjuicios reparen, construyan o mejores algo en beneficio de la cuadra. Por ejemplo, veredas, fachadas, canteros etc etc.
...Es cierto que tal resarcimiento no evitará el ruido, pero al menos....
lunes, 6 de febrero de 2012
Preguntas que no tienen respuesta
- ¡ Puede la mente pensar sin pensamientos?
- ¿Qué es primero? la emoción o la idea de aquello que emociona.
- ¿Cuál es la última impresión que tenemos justo antes de dormirnos?
- Cuando río ¿Puedo pensar por qué me río?.
- Cuándo miro atentamente la botella en el suelo ¿en qué existencia vive el cielo que no veo?.
Golpeo la puerta sin cesar, golpeo el portón verde de chapa. Al fin, Una voz lejana se escucha...
Grito el nombre y la voz de mujer dice algo... No alcanzo a oír por el ruido.. insisto, insisto con impaciencia.
Nadie responde. y la casa de varias familias (inquilinato) cae en el anonimato de los submundos.
Vidas detrás de los portones, voces detrás de las puertas.
Nadie sabe de nadie Y tal vez, A nadie le importe.
¿debería sentir pena? O compasión por tanta soledad?. No, siento rabia.
La Gracia (que cambiaría tu suerte) podría venir en cualquier momento, y seguramente, tampoco atenderías.
Abrir la puerta es la primera actitud, el sí, después sigue el saludo.
Grito el nombre y la voz de mujer dice algo... No alcanzo a oír por el ruido.. insisto, insisto con impaciencia.
Nadie responde. y la casa de varias familias (inquilinato) cae en el anonimato de los submundos.
Vidas detrás de los portones, voces detrás de las puertas.
Nadie sabe de nadie Y tal vez, A nadie le importe.
¿debería sentir pena? O compasión por tanta soledad?. No, siento rabia.
La Gracia (que cambiaría tu suerte) podría venir en cualquier momento, y seguramente, tampoco atenderías.
Abrir la puerta es la primera actitud, el sí, después sigue el saludo.
domingo, 5 de febrero de 2012
viernes, 3 de febrero de 2012
La armonía es una flor cuyos pétalos son virtudes...
Al norte el fuego, la claridad de la conciencia. Al sur el agua, el devenir de las cosas en su sabiduria esencial.
Al este los comienzos, lleno de grandes optimismos.
Al noreste, la fuerte voluntad y el trabajo.
Al noroeste, la alegria de los desarrollos en sus detalles ùltimos.
Y al oeste los logros, la calma satisfacciòn de las cosas consumadas.
Al norte el fuego, la claridad de la conciencia. Al sur el agua, el devenir de las cosas en su sabiduria esencial.
Al este los comienzos, lleno de grandes optimismos.
Al noreste, la fuerte voluntad y el trabajo.
Al noroeste, la alegria de los desarrollos en sus detalles ùltimos.
Y al oeste los logros, la calma satisfacciòn de las cosas consumadas.
jueves, 2 de febrero de 2012
el mundo es lo que es
...Y
finalmente el mundo es lo que es.
La sucesión de eventos enhebrados
por la vieja mente, que es “sujeto” de la idea que fijó de si misma.
Un retrato congelado
viviendo su eternidad de hábitos.
...No importa que moleste, que
limite, no importa que duela.
La mueca se hace cargo de aquella familiaridad
acostumbrada y paga el precio de ser lo conocido
y lo propio que nos resguarda de
la inquietante pregunta.
¿Qué es “eso”
que no tiene nombre, ni pasado, ni miedos?
Me refiero a la fuente primordial de todos
los retoños; ese lugar abierto
en que las cosas Son admiradas desde el asombro, el lugar de la entrega.
...Cierta vez un
maestro le dijo a su discípulo ¡Cuánto cuesta tu liberación!
Y el creyente
discípulo respondió. Estoy dispuesto a dar mi vida.
Entonces el maestro
le retiró la comida. Y el discípulo soporto sin queja el largo ayuno.
...El maestro
reiteró la pregunta. Y el discípulo contestó aún más convencido. Estoy dispuesto a dar mi vida.
Entonces el maestro
le retiró el agua, el abrigo y lo dejó a la intemperie, despojado como Dios a
Job.
Pero el estoico discípulo ni se quejó
mientras su vida agonizaba.
El maestro,
entonces, con gran enojo lo rescató de la muerte.
¡Estúpido!. Estás
dispuesto a dar la vida por una idea empecinada, Y apenas tenías que liberarte
de esa idea...
Reflexiono:
...Cuando trabajo
sobre la mente del mundo
(la gran matriz) actúo sobre mí, y cuando actúo sobre mí La mente del mundo cambia de
perspectiva.
¡Qué inmensa es la
posibilidad del Hombre!
Y Uno elige
Darle a la circunstancia
poder de destino U ordenarle aparecer en
su naturaleza verdadera, lo que es.
Un estado de la conciencia detenido
en algún recuerdo, un mojón.
Y
así es.
Articulos/pensamientos
En el momento de la
concepción la carga de la herencia toma su forma;
Conjunta hueso más motivo (causa), liga circunstancia y atributos,
(propensiones) y el Verbo define lo
que resta.
Lo que dicho en términos vulgares podría comprenderse como: “Difícilmente
un Olmo De peras en invierno”.
...Hablo de la determinación de los seres, su irremediable causación por
aquello que los mueve a ser el
resultado inexorable de una cadena de sucesos entrelazados.
Buda sakyamuni tuvo razón cuando observó que la manifestación de un
fenómeno es el resultado de un sinnúmero de sucesos que le preceden en
infinitos puntos de la cadena sin principio en el tiempo.
Y en este sentido Buda “Vio” de qué modo la estrella más alejada del
sol se encuentra presente en la inmediata
gota que cae en la rosa del jardín Debido
a la acumulación de los sucesos
interdependientes, la rueda de samsara.
O lo que según mi comprensión actual podría describir como “el mundo de
los resultados cuyas causas fueron a su vez consecuencias de otras
consecuencias” etc etc.
La teoría budista es muy vasta en cuanto a las razones y fundamentos de
esta visión. Y en este sentido,- me refiero a la inmensa bibliografía-, mi
conocimiento es insuficiente.
No obstante, frente a la misma pregunta de Buda de, ¡Cómo salir de la
rueda condenada!, intento una formulación que surja del asombro primero e
inocente. Mi propia comprensión asumida.
Relato una escena.
... Caminábamos por la villa consternados por el calor.
...En la vereda de poca sombra el perro flaco y viejo jadeaba atado con
un alambre que le atravesaba el cuello y el lomo.
Ajustado por el cable, el perro se movía apretando la herida sin pelo.
El chico jugaba en la puerta de la casilla. Le pedí por favor que lo desatara
porque estaba sufriendo. El chico miró al perro como si lo viera por primera
vez... Llamó a la madre, flaca y raída como su mascota.
Le pedí por favor que lo
soltara, y la mujer se quedó mirándome sin expresión de ningún tipo.
Esperé, y sin decir nada lo desató del yugo.
¡Le agradecí! El alivio fue mío más que del perro,
y la parte sufriente de mi alma se liberó.
El acto fue simple, limpio, silencioso e inmediato.
Acaso,
¿No podría ser así en todos los casos?
Si el sufrimiento es una cadena incontable, no podemos cortarla eslabón
por eslabón.
Hay que sacarla desatando su nudo principal.
Y a mi entender, ese nudo es simplemente una creencia encarnada. Una
creencia de tal naturaleza que se incrusta en la piel haciendo un surco.
...En la memoria humana existen muchas creencias de este tipo, demasiadas.
Cosas que nos
parecen evidentes y que nadie se atreve a cuestionar.
Me refiero a creencias que nos hacen aceptar
como verdadero que el sufrimiento es el único, o en todo caso, el más eficiente
camino para purificar los estados de conciencia.
Creencia, que construye pensamientos consecuentes en relación a la
enfermedad, los obstáculos, la pobreza y las carencias de todo tipo, constituyéndolos
en una parte inseparable de la condición humana.
... Hasta hacernos concebir, incluso, que el Hombre es humano por todo
eso.
...He plantado una primera rebeldía preguntándome ¿por qué? Porqué
habría de aceptar que esto es así.
Ahora no me importa el porque. Me importa salir con la tijera de cortar
sogas de manera directa, inmediata, efectiva y simple.
Del modo en que lo hizo
aquel viejo maestro Zen.
¡Por favor libérame!.. ¡Qué te ata?- le dijo-. Y la cadena se rompió, se
hizo visible.
Porque aquella pregunta no sólo apela al conocimiento, el contenido de
la atadura, sino que incita a la voluntad.
La interpela y le dice. ¡Mira!. No hay nada real que te ate.
¿De qué habría de liberarte?
El camino siempre estuvo abierto/ VM.
Hex (14). Ta
Chuang. L.4.
Ta Chuang significa
que los grandes se han fortalecido/. Línea 4. Su firme constancia es su dicha.
Ella disipa todos sus disgustos. Rompe el seto sin enredarse en él. Su fuerza
está en la púa vertical que sujeta a la rueda al eje del carro.
La figura dice.
Roto el seto, sin habérsele enredado en él los cuernos, puede pasar adelante.
±
miércoles, 1 de febrero de 2012
poemas
Furia
Debajo de algo pesado
crece algo màs pesado:
la furia
de haber sido aplastado/.
Leonardo S. Taccone.
Si, después de yo morir, quisieran escribir mi biografìa
No hay nada más simple.
Tiene solo dos fechas-la de mi nacimiento y la de mi muerte-.
Entre una y otra todos los días son míos.
Soy fácil de definir.
Viví como un réprobo.
Amé las cosas sin ninguna sentimentalidad.
Nunca tuve un deseo que nunca pude realizar,
porque nunca enceguecí.
Incluso Oir nunca fue para mí sino un acompañamiento de ver.
Comprendì que las cosas son reales y todas diferentes unas
de otras;
comprendí esto con los ojos, nunca con el pensamiento.
Comprender esto con el pensamiento sería hallarlas a
todas iguales.
Un día me dio sueño como a cualquier niño,
Cerré los ojos y dormí.
Màs allà de eso, fui el único poeta de la naturaleza/.
F.Pessoa.
Debajo de algo pesado
crece algo màs pesado:
la furia
de haber sido aplastado/.
Leonardo S. Taccone.
Si, después de yo morir, quisieran escribir mi biografìa
No hay nada más simple.
Tiene solo dos fechas-la de mi nacimiento y la de mi muerte-.
Entre una y otra todos los días son míos.
Soy fácil de definir.
Viví como un réprobo.
Amé las cosas sin ninguna sentimentalidad.
Nunca tuve un deseo que nunca pude realizar,
porque nunca enceguecí.
Incluso Oir nunca fue para mí sino un acompañamiento de ver.
Comprendì que las cosas son reales y todas diferentes unas
de otras;
comprendí esto con los ojos, nunca con el pensamiento.
Comprender esto con el pensamiento sería hallarlas a
todas iguales.
Un día me dio sueño como a cualquier niño,
Cerré los ojos y dormí.
Màs allà de eso, fui el único poeta de la naturaleza/.
F.Pessoa.
La consigna
Propongo escribir una consigna y que puedas continuarla....
llueve torrencialmente y es febrero....
llueve torrencialmente y es febrero....
Suscribirse a:
Entradas (Atom)