lunes, 11 de febrero de 2013

Mi sadhana
Tara la madre de todos los Budas
                                      La Oración de este Día
¡OH Tara! que liberas la mente en la que vivo y en la que Una somos De índole y de forma. Tú, que en la clara ensoñación te presentas bajo los mil rostros, cada uno con un loto incipiente regado por el rocío de tu fresco aliento, terso sobre la piel como una limpia mañana de abril. Con tu Ture tomo la fuerza y el valor para ingresar al mudo palacio de cada pequeña cosa revelada por tu sabiduría.
Oh tare, de ti no me canso porque allí dónde el mundo se manifiesta todos los rostros, colores, aromas  y sabores te pertenecen Del mismo modo en que los peces pertenecen a la mar. Así, Oh tare tuttare te encuentro a cada instante, y al siguiente ya no te veo, ya no te toco De tan sumida que en ti me encuentro, OM Tare Svaha.  

martes, 15 de enero de 2013

viernes, 11 de enero de 2013

La nueva conciencia ecológica

Los movimientos ambientales son un rasgo distintivo de las actuales luchas anti capitalistas, -y yo agregaría- el principal, sobre todo en América latina. Se trata de movimientos nacidos de una sensibilidad hacia el ambiente que ha personificado en la naturaleza  una “entidad de derechos”  más  allá del valor de usufructo o provecho que los hombres saquen de ella.  Dicha conciencia de la naturaleza, cuyo valor de vida reside en sí misma, es una conciencia en ascenso que va dejando atrás los argumentos básicos de los luchadores ambientales quienes- en un principio- ponían el énfasis casi exclusivamente en los efectos dañinos que la industria depredadora y los gobiernos necios ocasionan a la naturaleza.
Tales argumentos siguen teniendo un rango importante pues afectan a la vida humana de manera directa, como es el caso de los venenos agro industriales, la contaminación del agua, del aire, los daños ocasionados por la mega-minería, y los provocados por la tala de bosques, la extinción de las especies y la aniquilación de los ambientes en donde prospera la biodiversidad; entre otras.  Y la no menos perjudicial intervención arquitectónica (a gran escala) que desvirtúa el curso de los ríos y de los afluentes naturales sumados al efecto invernadero cuyas consecuencias se advierten en el llamado “cambio climático” y sus efectos; las catástrofes naturales.
El planeta Tierra está conmovido por una intervención humana desconsiderada y negativa; Una intervención que ha nacido del concepto antropomórfico que  ha separado al Hombre de todo lo que no sea una reducida subjetividad en relación a un “otro” convertido en objeto; objeto de su codicia, de su temor, de su necesidad, de su afecto, de su apropiación O incluso de su ideal o endiosamiento.  En esta cosmología el hombre se concibe a sí mismo como el dador de sentido y como tal se atribuye la capacidad de determinar los modelos cognitivos con los que describe ontologicamente a los seres que lo rodean y su relación con ellos.
Así por ejemplo, una montaña  en lugar de ser una maravilla que antecede por millones de años a cualquier cultura o pensamiento humano es, para la concepción antropomórfica“una formación geológica” que contiene minerales tales como uranio, oro, silicio, etc … y  es, haciendo caso de estas definiciones utilitarias que el hombre pierde todo contacto con la vida/espíritu que habita en ella  y que trasciende por lejos el reduccionismo cognitivo de las definiciones empobrecedoras.   
No es casual que la promesa de nuevas consideraciones (en relación a la naturaleza) venga de la alianza entre los ambientalistas/ ecologistas, y las comunidades de los pueblos originarios-(despojados a diario de sus tierras) -quienes van compartiendo con estos luchadores una cosmovisión espiritual de la naturaleza en la que la palabra Espíritu va impregnándolos de una mirada diferente: La Pacha es la madre que nos cobija en su fertilidad prodigiosa y a ella le prodigamos el amor que nos enseña: El buen amor es cuidarla, sembrarla, ofrendarle plegarias y evitar que los saqueadores la despojen de sus tesoros y sus vástagos.
Cando la cosmovisión cambia también cambia la percepción del mundo que nos rodea, y tal como dice el antiguo proverbio Zen, las montañas dejan de ser montañas y los ríos dejan de ser ríos para dar lugar a un ancho espacio de significaciones nacidos de una inspiración casi poética. Una inspiración que nos conecta con el espíritu que habita en ella desde sus orígenes y que  impregna la Gran conciencia cósmica. Solo entonces la montaña volverá a ser la montaña rebosante del hálito que es el mismo en todos los seres.
   La nueva conciencia comprende una profunda revisión del modo en que nos relacionamos con la naturaleza, y un respeto por lo que ella tiene para enseñarnos. En cada Ser humano hay un microcosmos en donde el universo se repite y evoluciona porque estamos hechos de lo mismo. Sin embargo, aún queda en nosotros – en distintos grados- la necedad del depredador que solo ve en lo que se mueve la  apetecible presa para su satisfacción urgente. La nueva conciencia  pide de nosotros una escala y una jerarquía de valores diferente. Y este es el punto:  Una cosa es la providencia que la naturaleza nos ofrece y otra es la explotación criminal de la tierra y sus frutos, propia de las industrias extractivas. Su justificación es la altísima demanda que provoca el consumo desmesurado. Y esto también es cierto; sin la ideología de las sociedades consumistas sus negocios no tendrían sentido. Pero ¿hasta dónde estamos dispuestos a cambiar?, al menos en la parte que nos toca:, nuestros hábitos de consumo energético, de consumo del agua, de lo que de lo que comemos, de la basura que tiramos, etc. Y el respeto por todos los seres de la naturaleza haciendo con ellos un pacto para una nueva convivencia. "agua que no has de beber déjala correr" “pájaro que no has de comer déjalo volar”. "celular que todavía funciona, no lo cambies, y todo lo que sigue...  

sábado, 13 de octubre de 2012

LA RATA Y EL MUERCIELAGO


La Rata ve descender un murciélago y exclama !Oh Dios!, un ángel...

Miren este “chiste”… Tiene  una candidez hermosa, la misma candidez con la que proyectamos nuestras íntimas expectativas, los miedos y esa  gran necesidad de creer en lo que creemos De un modo en que se vuelva cósmicamente significativo.
¡OH! Dios, un ángel,- dice la rata- que se eleva en adoración de un semejante advenido en sagrado. Ese Otro, cuya expectativa y admiración le pone alas a su imaginación. 
La rata ve un ángel, ¿pero qué percibe el murciélago cuando viene hacia ella?
…Cuando dos universos tocan la frontera en común proyectan el universo de a Dos; el que mira y el que es mirado, O si se quiere la relación entre dos; los equívocos, el miedo al rechazo, la esperanza, la amenaza, el endiosamiento, y la identificación que surgen de aquel choque, la colisión de interpretaciones  distintas.    
Es interesante que el chiste sólo hace “hablar” a la rata mientras que el murciélago permanece en el misterio: porque el Otro que llega siempre es un misterio, el agujero oscuro en donde caben los infinitos seres de la mente, la trama de los soles, las galaxias, y la posibilidad purísima  de todas las cosas. Y es este encuentro el que realiza la inmensidad del sentido en el que lo advenido se torna real.
... Quiero decir, lo advenido es un ser cuyo significante vacío ha recibido el agua de todas las vertientes que lo convierten en océano.  Hablo de una corriente de cosas que suceden sin un propósito y sumidas en la inconsciencia,  hasta que el sentido las detiene en una exclamación, una observación admirativa ¡Mi Dios, un ángel! Que al instante torna en aquello que es evocado como deseo hecho realidad..
 Y sin embargo el ángel  es nadie, y el que evoca también es nadie pues ambos son al mismo tiempo aquello que adviene: el suceso de la manifestación en curso. …Porque cualquiera sea el Quién- (murciélago o rata)- son parte del suceso que es, Y sólo queda un “Qué”, provocando la perplejidad y la exclamación de lo que acontece, sin creador ni criatura: La divinidad sucediendo. //

domingo, 19 de agosto de 2012

El surgimiento de un paradigma

Einstein y Eddington (Ellos cambiaron la forma de ver el mundo)
…Eso decía el título de la película, y la compre sin saber aún que al abrir el DVD habría una clave y un mensaje para descifrar…
La Trama y sus personajes:
…Corrían los años de pre guerra y dos científicos, cada uno en su mundo y su país, vivían vidas paralelas: El cuáquero Inglés Eddington, Ordenado y perfeccionista, había logrado plasmar en su existencia familiar y cotidiana la belleza quieta y repetitiva del mundo planteado por Newton, cuya concepción de universo incluía también la presencia de Dios.
Entre tanto, el joven Einstein vivía sus pasiones en la tranquila Suiza que le dejaba tiempo a su imaginación desenfrenada, que lo alejaba de la vida cotidiana. Una gran distancia los separaba; el temperamento y la naturaleza de sus visiones: el orden y el caos, lo medible y lo improbable, hasta que la guerra logra involucrar sus destinos. El joven Einstein es tentado a ir a Alemania para desarrollar sus ideas temerarias, y el brillante jóven Eddington, (como representante de la antigua ciencia), es convocado por su país a desacreditarlo. Sin embargo, cada uno en su trinchera padece los mismos infortunios, el horror ante la guerra absurda y el predominio de los intereses políticos que pretenden manipularlos.   
En su razonamiento, implacable y desprejuiciado, Einstein plantea preguntas mortales al modelo newtoniano, con las que abre una “duda razonable” que el honesto Eddington no puede ignorar. Y entonces, ambas voluntades se unen más allá de la guerra, los intereses facciosos, y los temperamentos.
Einstein, el teórico, atraviesa la certeza convencional y se aventura en ideas extravagantes de muy difícil demostración. Y no obstante, ha logrado abrir un agujero de incertidumbre en el círculo “no se pasa” del paradigma vigente.  Pero su visión pudo haber sucumbido en el divague de no haber encontrado su polo encarnativo; Eddington, el estricto medidor de estrellas formado en el rigor  matemático de Newton, un hijo de Newton. ¿Quién otro sino podía hacerlo?  El inglés, busca la oportunidad de un eclipse en Africa para tomar fotográfías y compararlas con los viejos dibujos. Y pese a las oposiciones y prejuicios obtiene la muestra; pero antes de cotejarla para sí mismo decide hacerlo en  público, ante una selecta comunidad de astrónomos quienes comparten la secreta esperanza de que Einstein esté equivocado.
Es un momento de tensión extrema en la que dos mundos son posibles; la continuidad de la razón newtoniana, con leyes lógicas y predecibles, y el inmanejable universo de Einstein de tiempo y distancias relativas. La demostración certifica la presunción de Einstein: el espacio es curvo, y genera estupor en algunos carcamanes que se retiren. Sin embargo Eddington percibe la magnitud de la comprobación (la intersección de dos mundos en conflicto) y con sobriedad –no exenta de emoción-anuncia: ¡A partir de este momento el universo no volverá a ser el que conocimos!
                            La película plantó una idea en mí, una idea que quiero compartir.
Haciendo analogía la situación podría ser similar a la que la humanidad vive actualmente. Un modelo que cae y hace aguas mientras otro, aún hipotético, busca un espacio de concreción. Sólo que ahora, el cosmos considerado no es el espacio sideral sino el Hombre y sus supuestos. Porque las leyes que hasta hoy lo rigieron como primate superior de un modelo vertical y jerárquico están cuestionadas “por la duda razonable” de que la dimensión humana podría no ser lo que hasta hoy sostenemos.
En la Gran mente hay muchos Einstein produciendo conjeturas interesantes, o quizá simplemente preguntas prometedoras. 
...Hay muchos Einsteins imaginando posibilidades en un plano de la mente aún puramente teórico. Hay muchos Einsteis preparando el pasaje del Hombre "bio-evolutivo" al hombre "cuántico". No obstante, dichos supuestos son aún lejanos a su posibilidad en tanto no surja de entre nosotros, los humanos, un Eddington capaz de demostrar lo indemostrable. La materialización de un hito que dé encarnadura al nuevo paradigma de Hombre. La resolución en la existencia de un proceso que lleva largo tiempo, pero que en el tiempo humano se realiza en una coordenada que conjunta circunstancia y símbolo en un acto contundente, una encrucijada de demostración indudable en la que la humanidad, igual que Eddington, pueda decir. ¡A partir de este momento el Hombre no volverá a ser el que conocimos!/ 

sábado, 11 de agosto de 2012

…Nos los mandantes

….Hoy, la cosa pública esta muy confusa. Si te quejas por viajar como sardina te acusan de estar en contra de los trabajadores, en contra de Macri O en contra de Cristina. ¿Pero a quién le importan las miles de personas  cautivas y maltratadas por una situación que no provocaron?, O si…. ¡Votamos!, y este es nuestro castigo.
Los mandantes estamos enojados, pero por desgracia el enojo no pasa de ser un rechifle de malos humores y agresiones (entre nosotros) además de las que ya soportamos por el simple hecho de estar ajenos y enajenados de las políticas que hacen “ellos”, los mandados. Pero hoy, los mandantes estamos enojados, y cuando los mandantes se enojan, más tarde o más temprano caerán desde el cielo rayos y centellas.
…Lo que la ciudad vivió en estos días fueron verdaderos días de furia contra todo y contra todos. Una suerte de emoción colectiva de carácter impreciso, caótico y destructivo. Semejante emoción no se disuelve tan fácilmente, o más bien, no se disuelve sino que tiende a encarnar y hacerse evidente. ¿Pero qué forma tomará una emoción tan subterránea?
Nadie lo sabe, ni siquiera el mandante.
Si yo fuera político/a me ocuparía de dicha emoción con más cariño con el que se cuidan los números de la economía de “ganancias”, para unos pocos…  Si yo dura política/o pondría más bien los oídos en el crujir de la tierra y sus dolores por la masacre extractiva de los bosques, las aguas, las montañas, las minas, y pondría menos oídos a los chismes y diretes de los medios y sus opinadores. Si yo fuera político/a me ocuparía de acabar con la pobreza, (que es más mental que física) debido a la condenación social que los restringe a “ser los carenciados del sistema” para que el modelo funcione: acumulación para unos y planes para los otros.

Si yo fuera político/a en estos días no dormiría tranquilo/a, porque el pueblo, que hasta hoy se comporta como un manso cordero, en verdad es un dragón, un dragón dormido en la profundidad inconsciente que rige la voluntad colectiva, un dragón oculto y poderoso.
…Un dragón, que cada tanto despierta, y cuando despierte ¿Cómo imaginan que será su despertar?